وب سایت موسسه فرهنگی هنری فرهنگ عاشورا – دزفول عاشورا و امام حسین
نوشته های مرتبط
سخنران: حجه الاسلام حیدری کاشانی
در بسیاری از روایات به شرایط نابسمان پیش از ظهور که دامنگیر بانوان و خانم‌ها درعصر جهانی می‌شود اشاره شده است. جامعه بشری درجه‌ی فساد و انحطاط را در قبل از ظهور تجربه می‌کند. بانوان در چنین جامعه‌ای که به وسوسه‌های شیطانی و هوای نفسانی آلوده است تا نهایت درجه‌ی انحطاط و شکستن عزت انسانی پیش می‌روند. در روایات داریم که حتی مأخذ درآمد خیلی از خانم‌ها از طریق فساد و شهوت می‌شود. طلاق‌ها زیاد می‌شود، گسست‌های عاطفی بین همسران به حد اعلی می‌رسد، بی احترامی به والدین و بی احترامی به زنان بعنوان مادر و دعواهای خانوادگی به اوج می‌رسد، روابط بین فرزندان و پدر و مادر بصورت غیر اخلاقی می‌شود، کار به جایی می‌رسد که فرزندان آرزوی مرگ والدین و والدین آرزوی مرگ فرزندان را می‌کنند. این اتفاقات ناخوشایند بخاطر فاصله گرفتن از فضای رحمانی و نزدیک شدن به فضاهای شیطانی است. علت همه‌ی اینها بخاطر دوری از قرآن و عترت و فاصله گرفتن از امام زمان(عج) و دوری از تربیت و تزکیه امام است. قربانیان اصلی در این فضای شیطانی، بانوان هستند.
در آخر الزمان زنان یک بازیچه و ملعبه‌ی دست مردان برای شهوترانی هستند. و زن پرستی (شهوت پرستی) رواج پیدا می‌کند. یعنی نگاه شیطانی به زنان. در این جامعه ارزش‌ها ضد ارزش می‌شود. دجال با سیطره‌ای که روی مردم آخرالزمان پیدا می‌کند حق را باطل و باطل را حق، زشتی را زیبایی و زیبایی را زشتی نشان می‌دهد یعنی تمام زیبایی‌های اخلاقی، زشتی تلقی می‌شود. مثلا حجاب و عفت زشتی تلقی می‌شود همچنین بی قیدی،رهایی و شهوترانی ارزش تلقی می‌شود.
بعد از ظهور امام زمان(ع) زن به بالاترین ارزش خودش می‌رسد و نگاه به زن، نگاه انسانی می‌شود. هر بانویی در زمان ظهور، حکیم عارف جهادی خواهد شد. در روایت داریم که حتی خانم‌هایی که درخانه هستند و در مجامع درسی و علمی‌شرکت ندارند، به حکمت ناب و معرفت می‌رسد.
لقب خاتم الفقهاء و المجتهدین را به شیخ مرتضی انصاری داده‌اند. معروف است که اجتهاد ایشان را امام زمان(عج) امضا کرده است و به او فرمود: تو مجتهد هستی. ایشان در نجف اشرف کرسی فقه و اصول داشتند. یکی از علما فرمود که من درس حوزی و تخصصی را در ایران گذراندم و بعد عازم نجف اشرف شدم. روز اولی که در درس ایشان شرکت کردم هیچی از درس نفهمیدم زیرا سطحی علمی کلاس‌شان خیلی بالا بود. روزها به کلاس درس می‌رفتم و شبها به زیارت آقا می‌رفتم و از ایشان می‌خواستم که ظرفیت و لیاقتی به من عنایت بفرماید که بتوانم از کلاس‌های درس شیخ مرتضی انصاری بهره ببرم. بالاخره توسلات من نتیجه داد و در خواب حضرت امیر را دیدم( پیامبر(ص) فرمود که من شهر علم هستم و علی در آن است،هر کس که می‌خواهد حکمت بیاموزد باید از دروازه این شهر که ولایت علی است وارد شود) که بسم الله الرحمن الرحیم را در گوش من زمزمه کردند. از خواب بیدار شدم و صبح که در درس شرکت کردم، تمام درس‌ها را متوجه می‌شدم و کم کم در مباحثه با استاد شرکت می‌کردم و اشکال درسی می‌گرفتم و هم‌تراز با استاد پیش می‌رفتم. روزی که زیاد اشکال درسی می‌گرفتم استاد با حوصله آنها را جواب داد ولی در انتهای درس به من اشاره کرد که بمانم و در گوش من گفت: آن بزرگواری که بسم لله الرحمن الرحیم را درگوش شما خوانده است تا والضالین را در گوش ما هم خوانده است. تمام بزرگان حوزه شاگردی شیخ مرتضی انصاری را کرده‌اند و ایشان ظرفیت پیدا کرده بودند که امام زمان(عج) سوره حمد را در گوش ایشان بخواند. هزاران نفر در مکتب فقهات ایشان تربیت شده‌اند و دین شناسی و معارف قرآن وعترت را از ایشان دریافت کرده‌اند و در جامعه‌ی اسلامی‌فراگیر کرده‌اند.
وقتی امام زمان(عج) تشریف می‌آورند زمینه به گونه‌ای فراهم می‌شود که موانع حکمت و معرفت که همان وسوسه‌های شیطانی، خودیت‌ها و تکبرهای پنهانی در وجود ماست برداشته می‌شود و گویا حضرت تمام قرآن را در جان جهان طنین انداز می‌کنند. پیامبر کتاب و حکمت را تعلیم می‌داد ولی بستر برای تعلیم حکمت ایجاد نشد. این مقام تعلیم و تزکیه، سینه به سینه به امامان معصوم منتقل شد تا به امام زمان(عج) رسید و فقط در زمان ظهور است که این مقام گسترده می‌شود تا جایی که در دل خانه‌ها هم نفوذ می‌کند. داریم که بانوان هم براساس قرآن و حکمت حرف می‌زنند یعنی حرف زدن شان حکیمانه است. تربیت آنها بر اساس تربیت قرآنی و رحمانی است. و هر کدام از آنها یک مربی قرآن و اخلاق هستند. در مکتب عرفانی حضرت فاطمه(س) ما شاهد تربیت افرادی مثل حضرت فضه و حضرت اسماء هستیم. در زمان ظهور گویا تمام بانوان جامعه‌ی جهانی اسماءها و فضه‌ها می‌شود. خادمه‌ی حضرت زهرا(س) به جایی رسید که بعد از حضرت تکلمش قرآنی شد و جواب سخنان را با آیات قرآن می‌داد. در مورد اُم اَیمن در روایات داریم که مطمئن ترین زنان در نزد حضرت فاطمه(س)، ام ایمن بود که توفیق پرستاری حضرت پیامبر را داشت و پیامبر ایشان را مادر صدا می‌زدند. ایشان اهل حبشه بود و دارای دو هجرت است: هجرت به حبشه و هجرت به مدینه . ایشان از رجعت یافتگان و خدمتگزاران ویژه‌ی امام زمان(عج) درعصر ظهور خواهد بود. رجعت یافتگان، بانوانی هستند که رجعت می‌کنند و از ۱۳ نفر نام برده شده است. این بانوان وظیفه‌ی خدمت‌رسانی، تامین تدارکات سرداران امام، آب‌رسانی و مداوای مجروحان را دارند. ام ایمن در سه جنگ پیامبر شرکت داشت و وظیفه‌ی آب‌رسانی به سربازان و خدمتگزاری مداوای مجروحان را داشت و در جنگ حنین فرزند او به نام ایمن در جلوی چشم او به شهادت رسید. فرزند دیگر او اسامه در سن ۱۸ سالگی فرمانده‌ی سپاه اسلام را برعهده داشت. ام ایمن الگوی اسوه برای بانوان فاطمی هستند. ام ایمن دو نفر نیرو تربیت کرد: یکی ایمن که شهید شد و یکی اسامه که در هجده سالگی به فرمانده‌ی لشکر اسلام رسید .ایشان روح شجاعت و شهامت را به فرزندان خودش منتقل کرده بود. بانوان عصر ظهور با بهره گیری از حکمت‌ها و معرفت‌های قرآنی که از امام به آنها می‌رسد، هر کدام در مقام یک ام ایمن یا اسماء ظاهر می‌شوند. یکی دیگر از زنان رجعت یافته حضرت سیمه مادر عماریاسر و اولین شهیده اسلام است. ابوجهل فرزند و شوهر او را شکنجه می‌کرد و هرگاه پیامبر(ص) آنها را می‌دید می‌فرمود که ای خانواده‌ی یاسر، صبر کنید بهشت در انتظار شماست. ابوجهل خنجری را در گلوی ایشان فرو برد و او را شهید کرد. ایشان هفتمین نفری است که اسلام می‌آورد. عمار هم در جنگ صفین به شهادت می‌رسد. صیانه ماشطه آرایشگر حرمسرای فرعون بود. او به جایی می‌رسد که از رجعت یافتگان امام زمان(عج)می‌شود. وقتی پیامبر(ص) به معراج می‌رفتند در حد فاصل بین مکه و بیت المقدس، از زمینی گذشتند که بوی خوش این زمین تا آسمان بلند بود. پیامبر(ص) فرمود که بویی به این خوشی را در عمرم استشمام نکرده بود. از جبرئیل پرسیدم :این بوی خوش از چیست؟ جبرئیل فرمود: در این زمین خاکستر صیانه ماشطه و فرزندان او ریخته شده است .تا روزقیامت این بوی خوش تا عرش بلند است. داستان صیانه ماشطه را جبرئیل برای پیامبر و پیامبر برای امت نقل نمودند. پیامبر(ص) فرمود:صیانه همسر مومن آل فرعون بود. همسر او کلید دار و گنجینه دار فرعون بود.صیانه و همسرش پنهانی به موسی ایمان آورده بودند. زمانی صیانه مشغول آرایشگری دختر فرعون بود، شانه از دستش افتاد و هنگام برداشتن شانه نام خدا را برد. دختر فرعون گفت که نام پدر مرا به زبان جاری کردی؟ او گفت: نام خدایی را بردم که وجود و نفس کشیدن پدر تو در دست اوست .دختر فرعون به پدرش گفت که صیانه خدایی تو را باور ندارد. او دستگیر و احضار شد. فرعون از او پرسید که تو خدایی مرا باور نداری؟ او گفت: خیر، خدایی مخصوص خدایی است که همه‌ی جان‌ها در دست اوست. فرعون می‌خواست صلابت ایمان او را درهم بشکند. یک کوره مسی را از آتش آماده کردند و فرعون دستور داد که فرزندان صیانه را در جلوی چشمانش در آتش بیندازید تا از خدا دست بردارد و به خدایی او ایمان بیاورد. او پنج فرزند داشت و فرعون یکی یکی فرزندان او را در آتش می‌انداخت و او ناله‌های آنها را می‌شنید .صیانه چهار فرزند را تحمل کرد ولی فرزند آخر نوزاد شیرخواری بود که درآغوش صیانه بود. وقتی می‌خواستند این فرزند را در آتش بیندازند، در صیانه تردید ایجاد شد که تقیه کند و به خدایی فرعون ایمان بیاورد ولی فرزندش به صدا در آمد و گفت: مادر صبر کن، تو بر حق و حقیقت هستی . نوزاد را هم سوزاندند و بعد سبانه را هم درآتش سوزاندند و خاکستر آنها را روی این زمین ریختند. در روایت امام صادق(ع) داریم که سبانه از رجعت یافتگان است .
از ۳۱۳ یاران ویژه امام زمان(عج)، ۵۰ نفر از زنان برگزیده هستند. چهارصد نفر زن، در رده‌ی بعدی یاران امام هستند. وقتی حضرت عیسی(ع) هبوط می‌کنند تنها نیستند و ۸۰۰ نفر از مردان برگزیده و ۴۰ نفر از بانوان رحمانیه همراه او هستند که در دایره‌ی یاران حضرت قرار می‌گیرند و در رده‌ی بعدی که انصارالمهدی هستند،۷۸۰۰ نفر از زنان حضور دارند.
بانوانی که می‌خواهند درعصر ظهور باشند و مورد توجه حضرت قرار بگیرند چکار باید بکنند؟
هرکس که می‌خواهد در شمار انصارالمهدی(عج) قررا بگیرد باید به این ویژگی‌های اخلاقی و اعتقادی و روحانی آراسته بشود. برگزیدگان جامعه بشری مرد و زن در آخرالزمان توفیق یاور بوده حضرت را پیدا می‌کنند.
شصت ویژگی در آیات و روایات برای اصحاب المهدی معرفی شده است. آیه ۵۴ سوره مائده، پنج ویژگی را برای اصحاب المهدی معرفی می‌کند. داریم: خدا آنها را دوست دارد و آنها هم خدا را دوست دارند، خاکسار و فروتن در مقابل اهل ایمان هستند، عزتمند و شکست ناپذیر در مقابل دشمن قرآن و امام هستند،اهل جهاد در راه خدا در تمام عرصه‌ها هستند،از سرزنش هیچ سرزنش کننده‌ای نمی‌هراسند.
