شخصی نماز میگزارد. رندی با رفیقش شرط بست که نماز وی را باطل گرداند. آنگاه رو به او کرده و با صدای بلند به دوستش گفت: نماز خواندن را از این مشهدی یاد بگیر. آن شخص با سه انگشت خویش به وی اشاده کرد و گفت: سه سفرم کربلا رفتهام. این مثل – که در آن واقعه ریشه دارد- به ...
ادامه نوشته »سنگ و سفال بر سر آنها…
سنگ و سفال بر سر آنها خـاک کـــربلا به ســر مـــا در استان گیلان، در پایان قصهها این جمله را برای کودکان تکرار میکنند و بدین وسیله ارادت خود به اهل بیت (ع) را آشکار میسازند. به زبان گیلکی مثل چنین است: «سنگ و سفال اوشانی سر خاک کربلا امی سر» منبع: عاشورا در فرهنگ مردم(ضربالمثلها)/مؤلف: محمدعلی عارفیراد
ادامه نوشته »سنگ فلانی را به سینه میزند.
گروهی از شیفتگان امام حسین (ع) به جای سینه زنی و زنجیر زنی سنگ به سینه میزدند. برخی از محققان دو نمونه از سنگ زنی را چنین ثبت کردهاند: ۱-در دهههای عاشورا، صاحبان کورههای گچ پزی و آجر و آهک پزی بیش از همه هیجان نشان میدادند. آنها چنان سنگ و آجر به سینه میکوفتند که مجروح میشدند. در باور ...
ادامه نوشته »سنگ زن کاشان است
سنگ زنان کسانی بودند که اغلب در کوره های آجر پزی ها کار می کردند. اینان در ایام محرم دستههای ویژه پدید میآوردند و هر کدام با دو سنگ یا دو چوب به سوگواری میپرداختند. این کردار، آهنگی مخصوص پدید می آورد و با جست و خیز شگفت آنان همراه میشد. سنگ زنان کاشان در این نوع سوگواری به مهارت ...
ادامه نوشته »سر می تراشم گریه میکنند…
سر می تراشم گریه میکنند، روضه می خوانم خنده میکنند دلاک یا آرایشگری در ایام محرم و صفر روضه خوان میشد و در سایر اوقات به کار خویش میپرداخت. چون صدایی منکر و زشت داشت، وقتی روضه میخواند مردم میخندیدند. روزی بالای منبر گفت: سر میتراشم گریه میکنید. روضه میخوانم خنده میکنید. او با این سخن روشن کرد که نه ...
ادامه نوشته »زینب ستم کش است
این مثل دربارهی زن یا دختری که بیشتر زحمات خانه بر عهدهی او است یا اغلب همهای خانواده را تحمل میکند، به کار میرود. در گذشته نام دختران را زینب نمیگذاشتند و میگفتند: زینب برابر است با مصیبت و ستم کشی. منبع: عاشورا در فرهنگ مردم(ضربالمثلها)/مؤلف: محمدعلی عارفیراد
ادامه نوشته »زینب زیادی است
ملاهادی- که از تعزیه گردانان نامی تکیه دولت تهران بود و در نقشهای مهم و معتبر تعزیه بازی میکرد – در دههی عاشورا خانوادهاش را از بیرون رفتن باز میداشت. سالی عروسش لباس زینب پوشیده، در ازدحام تعزیه خوانان خود را به جای زینب وارد تعزیه ساخت و با شتر روانهی میدان شد. دست اندرکاران تعزیه نیز گمان کردند او ...
ادامه نوشته »«زور یاحسین» است
این مثل به پیش بردن کارها، با شعار و هیاهو و تحت فشار قرار دادن اشاره دارد. منبع: عاشورا در فرهنگ مردم(ضربالمثلها)/مؤلف: محمدعلی عارفیراد
ادامه نوشته »زن شوهر مرده و عزای امام حسین(ع)؟
مصیبتدیده اندوهگین است و برای گریستن به مرثیه و روضه نیازمند نیست. این ضرب المثل مازندرانی بدین حقیقت نظر دارد و دربارهی کسی که خود گرفتار است و در مسیر رفع گرفتاری دیگران میکوشد بهکار میرود منبع: عاشورا در فرهنگ مردم(ضربالمثلها)/مؤلف: محمدعلی عارفیراد
ادامه نوشته »ز آن ساکن کربلا شدستی کامروز در مقبره ی یزید حلوایی نیست
این مثل به ناگزیر بودن اشاره میکند …
ادامه نوشته »