وب سایت موسسه فرهنگی هنری فرهنگ عاشورا – دزفول عاشورا و امام حسین
نوشته های مرتبط
تبار و نژاد او فرزند مسلم بن عقیل ، پیشاهنگ شهیدان کربلاست. مادرش رقیّه ، دختر امیرالمومنین است.
زمان پیوستن به اباعبدالله از آغاز سفر یعنی از مدینه به مکّه و کربلا همراه امام بوده است.
نحوه شهادت
او را نخستین شهید کربلا دانسته‌اند (بسیاری نیز علی اکبر را). گفته‌اند که از امام اذن میدان طلبید. امام فرمود: از شهادت پدرت چندان نگذشته است. دست مادرت را بگیر و از صحنه بیرون ببر. عبدالله گفت: پدرم و مادرم به فدایت، من آن کسی نیستم که زندگی پست دنیا را بر حیات جاودانی ترجیح دهم. تقاضای من آن است که این جان بی مایه را برای قربانی بپذیری. او پس از نبردی دلاورانه به دست عمرو بن صبیح یا زید بن ورقاء جبنی (جُهنی یا جبانی) با تیری که دستش را به پیشانی دوخت، به شهادت رسید. وی سه مرحله نبرد کرد و در مجموع نود و هشت نفر را به هلاکت رساند.
ســـن ۱۴ سال
ویژگی‌ها و فضایل
رشید و شجاع و جان‌نثار اباعبدالله، فداکار، خوش صورت و خوش سیرت، قاری قرآن، آشنا به احادیث و روایات، خوش خلق و اهل نیایش بود
نام در زیارت‌نامه‌ها و منابع
در زیارت ناحیه مقدّسه و رجبیّه به وی سلام داده شده است. در کتاب معتبر تاریخی و مقتل مانند: بحارالانوار: ج۴۵،ص۳۲، انساب الاشراف:ج۳،ص۲۰۰،تنقیح المقال:ج۲،ص۲۱۸،مقاتل الطالبیین:ص۶۲،ناسخ التواریخ:ج۲،ص۳۱۷،تاریخ طبری:ج۵، ص۴۶۹ ، اعلام الوری:ص۲۴۱ ، اکلیل المصائب:ص۱۸۴ و … به وی اشاره شده است.
رجــــز
الیوم القی مُسلماً و هُوَ ابی و فتیهٌ بادوا علی دین النَّبی
لَیسَ بـقومٍ عُرفُوا بالکذب لکـن خیارٌ و کــرامُ اَنسَبِ
مِن هاشم الساداتِ اهل الحَسَبِ
اطلاعات دیگر
۱٫نوشته‌اند پس از تیری که به پیشانی‌اش نشست و دستش را به پیشانی دوخت، تیر دیگری به قلبش زدند و سپس نیزه ای به سینه اش ،و وی را به شهادت رساندند.
در سال ۶۶ و قیام مختار، پس از دستگیری زید بن ورقاء جهنی، وی گفت: عبدالله بن مسلم بن عقیل را تیری بر پیشانی زدم که دست و پیشانی را به هم دوخت و هرچه کرد نتوانست دست را جدا کند و آن‌گاه گفت: خدایا اینان ما را اندک یافتند و خوارمان شمردند. آن‌ها را بکش همان‌گونه که ما را کشتند. تیر دیگری به وی زدم و او را به قتل رساندم. وقتی نزد وی آمدم، از دنیا رفته بود. تیری که بر شکمش زده بودم، بیرون کشیدم. آن تیری که بر پیشانی‌اش بود، حرکت دادم که بیرون آید، چوب تیر بیرون آمد امّا پیکان در پیشانی ماند.
۲٫اسید بن مالک را نیز در قتل وی موثّر دانسته‌اند.
منبع: آینه داران آفتاب، ج۲، ۱۰۸۹٫
معرفی عبدالله بن مسلم بن عقیل در منابع فارسی موجود در کتابخانه‌ی تخصصی مؤسسه‌‌ی فرهنگی هنری فرهنگ عاشورا- دزفول:
| نام کتاب | مؤلف | صفحات |
| شهدای صدر اسلام و شهدای کربلا | سید علی‌اکبر قرشی | ۷۹ |
| برگزیده‌ی منتهی‌الآمال | حاج شیخ عباس قمی | ۱۴۳ |
| شناختی از امام حسین(ع) | سید عمران هاشمی شهرستانی | ۱۶۸ |
| شاهکار آفرینش | شیخ عباس شیخ‌الرئیس کرمانی | ۱۷۲ |
| تاریخ اسلام(واقعه‌ی کربلا) | علی نظری منفرد | ۳۲۲ |
| رسالت خون و پیام در نبرد عاشورا | عبدالزهراء کعبی | ۹۷ |
| کربلا یا گلزار حسینی | سید محمدتقی شهرستانی | ۱۰۴، ۲۷۹ |
| زندگانی امام حسین(ع) | محمدباقر بهبهانی | ۳۹۷ |
| سه مقتل گویا | عبدالرحیم عقیقی بخشایشی | ۸۹ |
| ترجمه‌ی مقتل امام حسین(ع) | پژوهشکده باقرالعلوم | ۱۵۴ |
| آنچه در کربلا گذشت | محمدعلی عالمی | ۲۶۱ |
| در کربلا چه گذشت(ترجمه نفس‌المهموم) | شیخ عباس قمی | ۲۸۳ |
| ناسخ‌التواریخ(جلد۲) | محمدتقی سپهر | ۳۱۶ |
| زندگانی امام حسین(ع) | سید هاشم رسولی محلاتی | ۴۷۷ |
| تاریخ زندگانی امام حسین(ع) | عمادالدین حسین اصفهانی | ۶۲۶ |
| قطعه‌ای از بهشت | علی نجاتی (سیرجانی) | ۱۰۶، ۳۶۴، ۳۸۲، ۴۰۸-۴۰۶، ۴۳۸ |
| واقعه کربلا | شیخ عباس قمی | ۲۴۵ |
| ناسخ‌التواریخ | میرزا محمدتقی سپهر | ۴۶۰ |
| فیض‌الدموع | محمدابراهیم نواب تهرانی | ۱۹۳ |
| چهره درخشان حسین‌بن علی(ع) | علی ربانی خلخالی | ۴۲۶ |
