احادیث

قَالَ: الْعِلْمُ لِقَاحُ الْمَعْرِفَهِ وَ طُولُ التَّجَارِبِ زِیَادَهٌ فِی الْعَقْلِ وَ الشَّرَفُ التَّقْوَى وَ الْقُنُوعُ رَاحَهُ الْأَبْدَانِ وَ مَنْ أَحَبَّکَ نَهَاکَ وَ مَنْ أَبْغَضَکَ أَغْرَاکَ. أعلام الدین فی صفات المؤمنین، ص: ۲۹۸ دانش، نطفه بارور معرفت است، تجربه های طولانی، فزونی عقل است، شرافت، همان پارسایی است. قانع بودن، آسایش تن است، هر که تو را دوست دارد، (از پلیدی ...

وَ قَالَ(ع) مِنْ دَلَائِلِ عَلَامَاتِ الْقَبُولِ الْجُلُوسُ إِلَى أَهْلِ الْعُقُولِ وَ مِنْ عَلَامَاتِ‏أَسْبَابِ الْجَهْلِ الْمُمَارَاهُ لِغَیْرِ أَهْلِ الْکُفْرِ «۱» وَ مِنْ دَلَائِلِ الْعَالِمِ انْتِقَادُهُ لِحَدِیثِهِ وَ عِلْمُهُ بِحَقَائِقِ فُنُونِ النَّظَرِ. تحف العقول، النص، ص: ۲۴۸ از نشانه های اسباب قبولی(اعمال)، همنشینی با خردمندان است و از نشانه های اسباب نادانی، کشمکش با نابخردان است و از نشانه‌ های دانا، نقادی ...

جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُمِّیُّ فِی کِتَابِ الْغَایَاتِ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: زِیَارَهُ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ع مِنْ أَفْضَلِ مَا یَکُونُ مِنَ الْأَعْمَالِ.( مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏۱۰، ص۳۱۱) امام صادق (ع) فرمود: زیارت قبر امام حسین علیه السلام از بهترین کارهاست که مى‏‌تواند انجام یابد.

جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَیْهِ فِی الْمَزَارِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ ذَکَرَ حَدِیثاً طَوِیلًا فِی ثَوَابِ زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ ع إِلَى أَنْ قَالَ بَلَغَنِی أَنَّ قَوْماً یَأْتُونَهُ مِنْ نَوَاحِی الْکُوفَهِ وَ نَاساً غَیْرَهُمْ وَ نِسَاءً یَنْدُبْنَهُ وَ ذَلِکَ فِی النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَمِنْ بَیْنِ قَارِئٍ یَقْرَأُ وَ قَاصٍّ یَقُصُّ وَ نَادِبٍ یَنْدُبُ وَ قَائِلٍ ...

رُوِیَ فِی التَّهْذِیبِ عَنِ الصَّادِقِ(ع) أَنَّهُ قَالَ: شاطِئِ الْوادِ الْأَیْمَنِ الَّذِی ذَکَرَهُ اللَّهُ فِی الْقُرْآنِ هُوَ الْفُرَاتُ وَ الْبُقْعَهِ الْمُبارَکَهِ هِیَ کَرْبَلَاءُ(بحار، ج۵۷، ص۲۰۲). در تهذیب از امام صادق علیه السّلام روایت کرده که شاطئ وادى ایمن که خدا در قرآن ذکر کرده فرات است و بقعه مبارکه کربلاء.( آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد ۵۴)، ...

وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَرْبٍ [الْحَارِثِ‏] عَنِ الْفَضْلِ بْنِ یَحْیَى عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: زُورُوا کَرْبَلَاءَ وَ لَا تَقْطَعُوهُ فَإِنَّ خَیْرَ أَوْلَادِ الْأَنْبِیَاءِ ضُمِّنَتْهُ أَلَا وَ إِنَّ الْمَلَائِکَهَ زَارَتْ کَرْبَلَاءَ أَلْفَ عَامٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَسْکُنَهُ جَدِّیَ الْحُسَیْنُ (ع) وَ مَا مِنْ لَیْلَهٍ تَمْضِی إِلَّا وَ جَبْرَائِیلُ وَ مِیکَائِیلُ یَزُورَانِهِ فَاجْتَهِدْ یَا یَحْیَى أَنْ لَا ...

سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ ع یَقُولُ لِرَجُلٍ مِنْ مَوَالِیهِ یَا فُلَانُ أَ تَزُورُ قَبْرَ أَبِی عَبْدِاللَّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ(ع‏) قَالَ نَعَمْ إِنِّی أَزُورُهُ بَیْنَ ثَلَاثِ سِنِینَ أَوْ سَنَتَیْنِ مَرَّهً فَقَالَ لَهُ وَ هُوَ مُصْفَرُّ الْوَجْهِ أَمَا وَ اللَّهِ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَوْ زُرْتَهُ لَکَانَ أَفْضَلَ لَکَ مِمَّا أَنْتَ فِیهِ- فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ أَکُلُّ هَذَا الْفَضْلُ فَقَالَ نَعَمْ وَ اللَّهِ ...

حَدَّثَنِی الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ أَبِیهِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ ع یَقُولُ مَوْضِعُ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ع مُنْذُ یَوْمَ دُفِنَ فِیهِ رَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ وَ قَالَ مَوْضِعُ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع تُرْعَهٌ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّهِ. (کامل الزیارات، ص۲۷۱) حسن بن عبداللَّه بن ...

حَدَّثَنِی الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ ع یَقُولُ‏ لَیْسَ نَبِیٌّ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا یَسْأَلُونَ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ یَأْذَنَ لَهُمْ فِی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ(ع) فَفَوْجٌ یَنْزِلُ وَ فَوْجٌ یَصْعَدُ [یَعْرُجُ‏].(کامل‌الزیارات، ص۱۱۱). از امام صادق(ع) شنیدم که مى ‏فرمودند: نیست پیغمبرى در آسمان‏ها و زمین مگر آنکه از خداوند ...

عَلِیٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ أَبُو سَعِیدٍ الْعُصْفُرِیُّ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ(ع) یَقُولُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى فَضَّلَ الْأَرَضِینَ وَ الْمِیَاهَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فَمِنْهَا مَا تَفَاخَرَتْ وَ مِنْهَا مَا بَغَتْ فَمَا مِنْ مَاءٍ وَ لَا أَرْضٍ إِلَّا عُوقِبَتْ لِتَرْکِهَا التَّوَاضُعَ لِلَّهِ حَتَّى سَلَّطَ اللَّهُ الْمُشْرِکِینَ عَلَى الْکَعْبَهِ وَ أَرْسَلَ إِلَى زَمْزَمَ مَاءً مَالِحاً حَتَّى أَفْسَدَ طَعْمَهُ وَ ...