أعوذُ بِاللهِ مِنَ الشيطانِ الَّرجيم.بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِالرَّحيم.صَلَي اللهُ عَلَيك يا مَوْلاى يا أبا عبدالله و عَلَى الأرواحِ الَّتى حَلَتْ بِفَنائك، ألسَّلامُ عَلى المُرَمِلِ بِدِّماء.السَّلامُ عَلى مسلوبِ العمامَة وَ الِّرداء. ألسَّلامُ عَلى قَتيلِ الأدعيا وَ السَّلامُ عَلى مَنْ بَكَتهُ مَلائِكَةُ السَّماء.
سلام و تحيت و صلوات الهى بر دلها، ذهن ها، چشم ها و اعضاى وجودى همهى آن هايى كه عاشقانه، عارفانه وصادقانه در تحقق آرمان هاى الهى در مجموعهی تاريخ تلاش كردند، ايثار و فداكارى كردند و به ما چراغ هايى دادند، تا در ظلمت نمانيم و راه را بيابيم و سفينههايى بخشیدند تا از موج خيز روزگاران به ساحل امن و سلامت برسيم.
(2)اما نکتهی دوم که در شخصیت شمر بود این بود که چشم دیدن پیشرفت هیچ کس رانداشت و به خاطر همین مسئله است که به کربلا آمد.
شمر نزد عبیدالله بنزیاد نشسته بود که نامهای از عمر بن سعد به عبیدالله رسید . عمربن سعدنوشته بود:ای امیرمن با حسین مذاکره کردم. حسین سه پیشنهاد دارد : 1-به مکه ومدینه برگردد . 2- اگر اجازه بدهی به هر سرزمینی بخواهد برود . 3- بیایددست در دست یزید بگذارد و بیعت کند .
بسم الله الرحمن الرحيمصلی الله عليك یا مولای يااباعبدالله وعلی الا رواح التی حلت بفنا ئکالسلام علی غریب الغربا،السلام علی قتیل الادعيا،السلام علی خامس اصحاب الکساءالسلام علی من بکتهُ ملائکةالسماء
شمركيست؟(بخش1)
نگاهی به كربلای سال 61 هجری عاشورای سال 61 هجری و مجموعهی جريانهای پيش و پس از آن، آيينهی آيين عشق و صدق و اخلاص و ايمان وفداکاری ودر يک کلمه، مجموعهی همهی عظمتها و فضيلتهايی است که اسلام در انسان وجامعه جستجو میكند. اين آيينهی روشن و بیغبار و صيقل خورده فرصتی است كه ما درآنخود را تماشا كنيم حقيقت راتماشا كنيم معيار وشاقولی است كه خودمان را با آن بسنجيم ودراين مطالعه وبررسی ضعفهای خودمان راپيدا كنيم وبه اصلاح رفتارهای خودمان بپردازيم . وقتی ابا عبدالله(ع) در وصيت نامهی خود کهبه محمد حنفيه داد، فرمودند: «اُريدُ لِطَلَب اِلاصلاح فی اُمَةِ جَدّی، اُريدُ ان امُرَ بِا الْمَعروف وأنهی عَنِ المُنکر»؛کربلای من برای اصلاح اُمت جدم و برای امر به معروف ونهی از منکر است.
اینک نگرشی به سرباز کوچک کربلا یعنی؛ علی اصغر داریم و از طرفی به پاسخ این سوال میپردازیم که ما چند باب الحوائج داریم؟ یکی حضرت عباس(ع) است.که وقتی درحرمش حضورمییابیم، زمزمه میکنیم:«یا کاشف الکرب عن وجه الحسین(ع) اکشف کربی بحق اخیک الحسین (ع)» ما او را به عنوان « کاشف الکرب » میشناسیم. اگر از شما بپرسند چرا حضرت عباس(ع) را باب الحوائج مینا مند؛ برایش دلیل و توضیحی دارید. اما اگربگویند چراحضرت علی اصغر(ع)باب الحوائج است؟ مگر این کودک ....
بسم الله الرحمن الرحيمصلی الله عليك يا مولای يااباعبدالله وعلی الارواح التی حلت بفنائك، السلام علی المقطوع الوتين السلام علی المحامی بلامعين السلام علی غريب الغربا السلام علی شهيد الشهدا و السلام علی من بكته ملائكة السماء
یکی از کتابهای بزرگ در زمینهی شناخت اباعبد الله الحسین(ع) و فرهنگش و راهش و کربلا و عاشورای اوکتاب سترگ و بزرگ «خصائص الحسینیه[1]» است. که از فقیه و چهره بزرگ علمی و پژوهشگر فرهنگ عاشورا «آقا شیخ جعفر شوشتری (ره)» است.
پژوهش
ادبيات
مداحي
كتابخانه
هنر
سمعي و بصري
ادعيه و زيارت
پيوند دو فرهنگ
وضعيت آنلاين ها :
اعضاي آنلاين:
