خانه / تحریف ها و آسیب ها

تحریف ها و آسیب ها

تحریف‌ها- از کربلا تا کربٌ و بلا

فصل سوم از کربلا تا کربٌ و بلا ۱ ــ عدد سپاه عمرسعد استاد مطهری(ره) می‌گوید: « در کتاب اسرارالشهاده نوشته شده که لشکر عمرسعد در کربلا یک میلیون و ششصد هزار نفر بود. باید سؤال کرد این‌ها از کجا پیدا شدند؟ این‌ها همه در کوفه بودند. مگر چنین چیزی می‌شود؟! »۱٫ کوفه‌ای که در زمان عمر به عنوان پایگاهی ...

ادامه نوشته »

تحریف‌ها- از قیام تا کربلا

فصل دوم از قیام تا کربلا ۱-خروج شاهانه در بسیاری از کتابها[۱] روایتی به نقل از کتاب اسرارالشهاده، فاضل دربندی این چنین نقل شده که:«عبدالله بن سنان کوفی توسط پدرش از جدش روایت می کند که گفت: من نامه‌ای را از طرف اهل کوفه برای حسین(ع) بردم و در مدینه به حضرت دادم. پس از آنکه نامه را خواند، فرمود: ...

ادامه نوشته »

تحریف‌ها- از تولد تا قیام

فصل اول  از تولد تا قیام ۱- تولد امام امام حسین -علیه السلام- طبق نظر اکثر علما سه شب یا چهار شب گذشته از شعبان سال سوم[۱] یا چهارم[۲] هجری چشم به دنیا گشودند. ولی برخی نویسندگان مغرض این مسئله را اینگونه مطرح کرده اند،که: امام سه شب یا چهار شب گذشته از شعبان سال پنجم[۳] یا ششم[۴] یا هفتم[۵] ...

ادامه نوشته »

حج ناتمام، تحریفی دیگر

از جمله تحریفاتی که در حوزه ادبیات عاشورا, مطرح و رایج بوده و حتی برخی روضه­ خوانان با استناد به آن عبادت حج را فرع بر واقعه عاشورا می­ شمارند, اشاره به حج­ گزاردن امام حسین(ع) به شکل ناقص یا عمره مفرده است. این سخن, کاملا نادرست بوده و از حیث فقهی مخدوش و محل ایراد است. امام حسین(ع) حج ...

ادامه نوشته »

افسانه صدور فتوا توسط شریح قاضی

از قضایای مشهور کربلا, قصه فتوا دادن شریح قاضی به کشتن امام حسین است, اما در هیچ یک از منابع معتبر تاریخی, اثر و خبری از این فتوا در دست نیست. از جمله این منابع می­توان به تاریخ طبری, تاریخ یعقوبی, الارشاد شیخ مفید, اعیان الشیعه امین عاملی, تتمه المنتهی محدث قمی, رجال نجاشی, رجال طوسی, رجال علامه حلی, الغدیر ...

ادامه نوشته »

بعد از کربلا

فصــل چــهـارم بــعــد از کربلا ۱ . امـام بـیـمـا ر متأسفانه بسیاری از مردم ناآگاه که به زعم استاد مطهری اکثـراً ایرانیا ن۱، امام چهارم شیعیان را با نام امام بیمار می‌شناسند و از او به عنوان شخصی رنجور و ناتوان با چهره‌ای زرد و روحی افـسـرده و … یاد می‌کنند، اما واقعیت چیز دیگری است، امام تنها در کربلا ...

ادامه نوشته »

اسطوره‌سازی و افسانه‌پردازی

عمر این کار را با توجه به حس کمال جویی و قهرمان‌طلبیِ نهاد بشر می‌توان به اندازه‌ی قدمت تاریخ دانست[۲]. که مثال‌های فراوان در این‌باره در تاریخ خودی و دیگر مناطق و ملل‌ها می‌توان برشمرد. تاریخ کربلا این حادثه‌ی بزرگ که بیش از همه حادثه‌های تاریخ اسلام با مردم پیوند دارد، از این امر مصون نمانده و به خاطر همین ...

ادامه نوشته »

ب‌ـ دوستان نادان

همانطور که گفتیم تحریفات ایجاد شده در این حادثه عظیم گاهی مغرضانه و توسط دشمنان و متأسفانه گاهی از سوی بعضی دوستان نادان بوجود آمده‌، که در اینجا به منشأ این دسته از تحریفات پرداخته‌ایم. ۱- هدف وسیله را توجیه می‌کند! این اصل ویرانگر ماکیاولی، در میان عوامل تحریف از همه خطرناک‌تر و تأسف‌آورتر است. پیروان اخلاقی ماکیاولی می‌گویند، برای ...

ادامه نوشته »

ابن کثیر و ابن خلدون

۳٫ ابن‌کثیر عمادالدین ابوالفداء اسماعیل‌بن عمر، مشهور به ابن‌کثیر( ۷۰۱‌ـ ۷۷۴ هـ‌‌ ق) از شاگردان ابن‌تیمیّه است. یکی از پژوهشگران معاصر با استناد به آثار او می‌نویسد: « گرایش ابن‌کثیر از شیفتگی او به عمل ابن‌تیمیّه پیداست. موضع ابن‌کثیر در برابر مخالفان مذهبی، نسبت به موضع او در برابر غیرمسلمانان، سختگیرانه‌تر به نظر می‌آید. ضدیت او با شیعیان در هر ...

ادامه نوشته »

تحریف برای تبرئه خلیفه

چیزی نگذشت که صدای مظلومیت امام حسین ـ‌علیه السلام‌ـ در همه جا طنین‌انداز شد؛ همچنین اشعار فراوان در رثای امام و تقبیح کشندگان آن حضرت سروده شد . این تحولات یزیدبن معاویه را که خود را با کشتن امام حسین‌ـ علیه السلام‌ـ پیروز می‌پنداشت و در کسی یارای اظهارحق را نمی‌دید سخت تکان داد و به چاره‌اندیشی واداشت. او که ...

ادامه نوشته »